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阐明了这种道理：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”说明成佛、菩萨、罗汉、缘觉乃至天道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道，都是取决于有情的心念差别。那么，可以这么说，世界的一切差别，都是由于...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
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they are 法如如
all things are created by the mind alone 一切唯心造
all things are empty in essence 当体即空
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232479843.html
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世界一定有一个主体和客体，思想则一定有主观与客观。这两个东西的彼此关系的不同，是哲学中间决定你是哪一个派别的主要标志，你是唯心的，还是唯物的。而康德的“两元论”，采取了折中。所以哲学的主、客分开的这种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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本於解深密經。瑜伽論等之所說而以賴耶為緣起之根本。故曰賴耶緣起。即緣起之根原。唯心法而已。物質之色法。皆賴耶之所變現。故為枝末。若真如則雖凝然常住。而不隨緣起。然以識不離故。自亦為緣起所依。
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王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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无灭。唯是一心体无分别。以唯心外无法故。此智即是金刚无碍智也。此智成已即复熏心。心为明智熏故。即一念无明习气于此即灭无明尽。故业识染法种子习气即亦随坏。是故经言。其地坏者彼亦随坏。即其义也。种子习气坏...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀，您在《法华经》“化城喻品”里所说的“譬喻”，多么给人启发；您在《华严经》里阐扬“四法界”的真理，多么美妙。当然，“真常唯心”、“缘起性空”，都是你宣说的真理，说明了“空”才能建设“有”。
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星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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相成相用，故为新的唯识论。他在致力于佛教改革运动的同时，也极力主张以唯识学来融摄古今东西之学。因此，以唯识学为基础不断抒发，融通世尊，故尔有内铸佛法真义，外摄文化思潮、超越西方哲学唯心唯物循环往复的大...
李向平
佛学论文|因明|五明
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。他们叫我进党校去学习。”她还说，入党申请书我已经写过两次了。
我说：“那你困惑什么呢？”
她说：“老师曾经教我们，基督教是唯心主义的，是落后的。共产主义信仰应该说是跟这个没关系的，而且...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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宗旨多着重于人类的觉悟而得解脱，持戒要义也是在使人弃邪归正和增长大悲心，来帮助修持，俾能速证菩提，如果为持戒而拒诊腹有虫疾的患者，是否有因小弃大之嫌?而且与菩萨道相违；又若取唯心的作医病想，不作杀虫想，...
佚名
|论坛精华|
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与徐特立谈些什么?巨法师幽默地回答：“他讲唯物主义，我讲唯心主义，如此而已!”
巨法师才华横溢，又倾心革命，徐特老爱才心切，认为法师栖身佛门，实在可惜，一再规劝法师还俗去延安，好一心一意为国家为...
朱哲
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